Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
без русского текстаСВЯТОЙ АПОСТОЛ ПАВЕЛЫН КОРИНФЯН-ВЛАКЛАН КОЛТЫМО КОКЫМШО СЕРЫШЫЖЕ | 2-Е ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ |
3 Глава | Глава 3 |
| 1 Ме угыч шкенам шке палдараш тӱҥалына мо? Южо еҥ семын ала мыланнат темлыме серыш-влак тыланда але тендан деч кӱлыт? | 1Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас? |
| 2 Уке, те шке мемнан серышна улыда, тудым шӱмешна возымо, тудым чыла еҥ пален да лудын кертеш. | 2Вы--наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками; |
| 3 Христосын серышыже улмыдам шкеак ончыктеда. Тудым мемнан служитлыме пашана дене серыме, чия дене огыл, а илыше Юмын Шӱлышыж дене возымо, кӱоҥаш огыл, а айдемын шӱм оҥашыже серыме. | 3вы показываете собою, что вы--письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца. |
| 4 Юмылан тыгай ӱшанымашна Христослан кӧра мемнан уло. | 4Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа, |
| 5 Туге гынат ме нимом шкенан ыштымына манын шотлен огына керт, а мемнан моштымашна Юмо деч. | 5не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога. |
| 6 Тудо мемнам у ойпидышын служитлышыже лияш моштышым ыштен. Ме законысо букван служитлышыже огыл, а Шӱлышын служитлышыже улына, вет законысо буква колымашке шукта, а Шӱлыш илышым пуа. | 6Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. |
| 7 Кӱэш возымо да колымашым кондышо буквалан служитлыме пашат чапланен, да Израиль эрге-влак Моисейын чурийышкыже ончен кертын огытыл, вет тудын чурийже йолгалтын – а тиде чапше пытышаш улмаш. | 7Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -- |
| 8 Шӱлышлан служитлыме паша утларак чапланыше ок лий мо? | 8то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? |
| 9 Титаканыш лукмылан служитлыме паша чапланен гын, чыныш лукмылан служитлыме паша утларак чаплана. | 9Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. |
| 10 Тудын чапше тугай кугу, ондак чапланыше пашаже тудын дене таҥастарымаште чапланышыла ок кой. | 10То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего. |
| 11 Вет пытышашыже чапланен толын гын, тугеже курымашлыкше шуко пачаш виян чаплана. | 11Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее. |
| 12 Тыгеракын, тыгай ӱшанен вучымашна уло гын, ме калык ончылно лӱдде ойлена. | 12Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением, |
| 13 Пытышашын мучашыжым Израиль эрге-влак ынышт ончо манын, Моисей чурийжым леведын, а ме тыге огына ыште. | 13а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего. |
| 14 Но Израиль калыкын ушыжо кӱэмалтын. Тошто ойпидышын возымыжым лудмо годым таче кече мартеат саде леведышак кораҥдыде кодеш, вет Христос дене ушнымаште веле тудо кораҥдалтеш. | 14Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. |
| 15 Моисейын законжым лудмо годым леведыш таче мартеат нунын шӱмышт ӱмбалне кия. | 15Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; |
| 16 Но кунам Господь велке савырнат, леведыш налалтеш. | 16но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. |
| 17 Господь – тиде Шӱлыш, а кушто Господьын Шӱлышыжӧ уло, тушто – эрык. | 17Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. |
| 18 А мемнан шӱргыштына леведыш уке. Ме чылан Господьын чапшым пуйто воштончыш гоч ончена, Тудын гай лияш манын, чап гыч чапыш вашталтына; тыге мемнам Господьын Шӱлышыжӧ вашталта.*а | 18Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. |
*а 3:18 «Господьын Шӱлышыжӧ»: грек шомакым тыгеат кусараш лиеш: «Господь, Шӱлыш,».
Глава 3