Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
с русским текстом1 Пырдыжым чоҥымына нерген колмекше, Санаваллат пеш чот сырен да шыдешкымыж дене иудей-влак нерген игылт ойлаш тӱҥалын.2 Тудо шке еҥже да Самарий сарзе-влак ончылно каласен: «Нине мыскынь иудей-влак мом ышташ шонен пыштеныт? Нуно пырдыжым угыч нӧлталнешт мо? Надырым кондынешт мо? Пашаштым ик кечыштак пытарынешт мо? Ломыж ора гыч налме когаргыше кӱ-влаклан нуно у илышым пуынешт мо?»3 А тудын воктеныже шогышо аммон Товий ешарен: «Тек чоҥат. Кӱ пырдыжышкышт кӱзен, эсогыл рывыж тудым сӱмыра».
4 «Юмына, кол нунын мыскылымыштым, вурсен ойлымыштым шкеныштын ӱмбаке савыре! Тек нунат йот мландыш пленыш наҥгайыме лийыт.5 Титакыштым ит кудалте, сулыкыштым Шке ончычет ӱштыл ит шу, вет нуно чоҥышо-влакым мыскыленыт!»
6 Туге гынат, чоҥымо паша умбакыже шуйнен. Пырдыжым пелыже марте нӧлталыныт. Калык пашам тыршен ыштен.7 Иерусалим пырдыжым угыч чоҥат, шалатыме верлажым тӧрлатат манмым колмеке, Санаваллат, Товий, араб ден аммон-влак да Азотышто илыше-шамыч чот шыдешкеныт.8 Нуно пырля Иерусалим ӱмбаке сар дене каяш да тушто пуламырым нӧлталаш ойым пидыныт.9 Но ме шке Юмыланна кумалын улына, а тушман деч аралалташ манын, мемнан оролна-влак йӱдшӧ-кечыже шогеныт.10 Иудей-влак каласеныт: «Нумалше-влакын йыжыҥышт пытен, а тӱрлӧ тор эше шуко уло. Ме пырдыжым тетла чоҥен огына керт».
11 А тушманна-влак тыге ойленыт: «Нунын коклашкышт шижде пурымынам нуно паленат, ужынат огыт шукто. Ме нуным пуштеден пытарена да пашаштым чарена».12 Мемнан деке нунын воктене илыше иудей-влак чыла вер гыч толеденыт да ӱмбакына керылташ шонымышт нерген ик гана огыл ойленыт.13 Тунам мый оласе пырдыжын эн лапка, эше шагал нӧлталме верлаштыже еҥ-влакым ешын-ешын керде, умдо да пикш дене шогалтенам.14 Ончен лекмеке, мый шогальым да лӱмлӧ еҥ-влаклан, тӧра-шамычлан да молыланат каласышым: «Нунын деч ида лӱд. Кугу да лӱдмашым лукшо Господьым ида мондо. Иза-шольыда, эрге-ӱдырда, ватыда да суртда верч чот шогыза!»
15 Мом ышташ шонымыштым палымына нерген тушманна-влак колыныт. Нуно умыленыт: Юмо осал шонымашыштлан чаракым шынден. Тунам ме чыланат пырдыж дек, кажныже шке пашашкыже, пӧртылна.16-17 Тиде кече гыч пел калыкем пашам ыштен, а вес пелыже, умдым, авыртышым да пикшым кучен, кӱртньӧ тувыран шоген. Пырдыжым ачалыше пӱтынь Иуда калык шеҥгелне вуйлатыше-влак шогеныт. Нумалше-влак ик кидышт дене пашам ыштеныт, а вес кидышт умдым кучен.18 Чоҥышо кажне еҥын пашам ыштымыж годым кыдалыштыже керде кечен. Мыйын воктенем пуч дене пуалташ ямде еҥ шоген.19 Мый тӧра ден лӱмлӧ еҥ-влаклан, тыгак молыланат каласышым: «Пашана пеш кугу да кумда – ме пырдыж мучко тӱрлӧ верлаште икте-весе деч тораште улына.20 Кунам иктаж-кушеч пуч йӱкым колыда, тудо верыш куржын толза, мемнан йыр погыныза: Юмына мемнан верч кредалаш тӱҥалеш».
21 Тыге ме пашам ыштен улына. Пел калыкше ӱжара волгалтме гыч шӱдыр кояш тӱҥалмешке кидыштыже умдым кучен.22 Тунам мый калыклан тидымат каласышым: «Тек кажныже шке тарзыж дене йӱдлан Иерусалимеш кодеш. Йӱдым те оролаш, а кечывалым пашам ышташ тӱҥалыда».23 Мыят, иза-шольым да тарзем-влакат, мый денем пырля коштшо орол-шамычат йӱдлан вургемнам кудашын огынал. Керде кажне еҥын пеленжак лийын.
Глава 4