Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
без русского текстаЕККЛЕСИАСТЛЭН – ТОДЫТӤСЬЛЭН – КНИГАЕЗ | КНИГА ЕККЛЕСИАСТА, ИЛИ ПРОПОВЕДНИКА |
8-тӥ ЛЮКЕТ | Глава 8 |
| 1Кин визьлыкез тодэ, кин арбериослэсь пуштроссэс вала? Визьлык адямилэсь ымнырзэ югыт каре, ымнырызлэсь леклыксэ воштэ. | 1Кто–как мудрый, и кто понимает значение вещей? Мудрость человека просветляет лице его, и суровость лица его изменяется. |
| 2Мон шуисько: Инмар азьын кыл сётӥд бере, эксэйлэсь верам кылзэ уть. | 2Я говорю: слово царское храни, и это ради клятвы пред Богом. |
| 3Со дорысь кошкыны эн дырты, урод ужын вогъяськыса эн улы, малы ке шуоно эксэйлэн мар каремез потӥз, ваньзэ лэсьтэмез луоз. | 3Не спеши уходить от лица его, и не упорствуй в худом деле; потому что он, что захочет, все может сделать. |
| 4Кытын эксэй кыл, отын – кужым; нош кин солы шуоз: «Мар тон лэсьтӥськод?» | 4Где слово царя, там власть; и кто скажет ему: `что ты делаешь?' |
| 5Курон-косонэз быдэсъяса улӥсь мурт нокыӵе уродлыкез чидано уз луы: визьлыколэн сюлмыз ужлэсь дырзэ но, пуктон-косонзэ но тодэ. | 5Соблюдающий заповедь не испытает никакого зла: сердце мудрого знает и время и устав; |
| 6Малы ке шуоно котькуд ужез быдэстонлы дыр но, пуктон-косон но сётэмын; нош адямилэн туж секыт адӟонэз татысь потэ: | 6потому что для всякой вещи есть свое время и устав; а человеку великое зло оттого, |
| 7со уг тоды, мар сое азьпалан вите; кызьы со ортчоз, – кин солы та сярысь вералоз? | 7что он не знает, что будет; и как это будет–кто скажет ему? |
| 8Адями духлы-луллы кузё луыны, духез-лулэз кутыса возьыны уг быгаты, кулон нуналэныз но со кузёяськыны уг быгаты, та ожмаськонын утиськон-мозмытскон ӧвӧл, сьӧлыклэсь кышкасьтэмез сьӧлыклэсь кышкатэк улон уз утьы. | 8Человек не властен над духом, чтобы удержать дух, и нет власти у него над днем смерти, и нет избавления в этой борьбе, и не спасет нечестие нечестивого. |
| 9Ваньзэ тае мон адӟи но шунды улын лэсьтӥськись котькыӵе ужез валан пала аслэсьтым сюлэмме берыктылӥ. Луыло сыӵе дыръёс но: адями адямиен кузёяське но солы изъян вайыса кельтэ. | 9Все это я видел, и обращал сердце мое на всякое дело, какое делается под солнцем. Бывает время, когда человек властвует над человеком во вред ему. |
| 10Мон соку адӟи, кызьы сьӧлыклэсь кышкасьтэмъёсты кулэм беразы ватылӥзы, святой интые адямиос лыкто, лыкто но кошко, урод ужъёс лэсьтылыса улэм городъёсазы соослэсь нимзэс буре вайисьёс ӧй вал ни. Та но – алекъяськон – юнме дыр быдтон! | 10Видел я тогда, что хоронили нечестивых, и приходили и отходили от святого места, и они забываемы были в городе, где они так поступали. И это–суета! |
| 11Лэсянтэм ужъёс понна соку ик суд уг ортчы; соин ик адями пиослэн сюлэмзы урод-лек ужез лэсьтонлэсь кышканы уг вала. | 11Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло. |
| 12Сьӧлыко мурт, сю пол урод уж лэсьтыса, озьы улыны дыше ке но, мон тодӥсько: Инмарлэсь кышкаса, Солы вӧсяськыса улӥсьёслы ӟечлык луоз; | 12Хотя грешник сто раз делает зло и коснеет в нем, но я знаю, что благо будет боящимся Бога, которые благоговеют пред лицем Его; |
| 13нош сьӧлыклэсь кышкасьтэмлы ӟечлык уз луы, Инмар азьын кышкасьтэм мурт вужер кадь – со кема уз возиськы. | 13а нечестивому не будет добра, и, подобно тени, недолго продержится тот, кто не благоговеет пред Богом. |
| 14Вань на музъем вылын таӵе но алекъяськон – юнме дыр быдтон: шонер улӥсьёс доры вуэ со, кудӥз вуыны кулэ вал сьӧлыклэсь кышкасьтэмъёс доры, нош сьӧлыклэсь кышкасьтэмъёс доры вуэ со, кудӥз вуыны кулэ вал шонер улӥсьёс доры. Соку мон шуи: та но – алекъяськон – юнме дыр быдтон! | 14Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это–суета! |
| 15Но мон шулдыръяськыса улонэз ушъяса верай, малы ке шуоно шунды улын адямилы сиён, юон но шулдыръяськон кадь номыр но ӟечез ӧвӧл; Инмарлэн солы шунды улын улыны сётэм нуналъёсыз ӵоже пӧртэм ужрадъёссэ ортчытыку, соос солэн сьӧраз ветло. | 15И похвалил я веселье; потому что нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его, которые дал ему Бог под солнцем. |
| 16Аслэсьтым сюлэмме визьлыкез тодон, музъем вылын лэсьтӥськись ужъёсты адӟон пала берыктӥ, адӟеме потӥз, кызьы таӵе ужъёс пӧлын адями нуназе но, уйин но изёнэз тодытэк улэ, – | 16Когда я обратил сердце мое на то, чтобы постигнуть мудрость и обозреть дела, которые делаются на земле, и среди которых человек ни днем, ни ночью не знает сна, – |
| 17соку мон Инмарлэсь вань ужъёссэ адӟыса валай: шунды улын лэсьтӥськись ужъёсты адями тодыны-валаны уг быгаты. Адями котькӧня эскерыны-тодыны мед тыршоз, со озьы но талэн йылаз-пумаз уз вуы; кыӵе ке но визьлыко мурт «Мон тае тодӥсько» шуысал ке но, – со но талэсь йылзэ-пумзэ тодыны-валаны уг быгаты. | 17тогда я увидел все дела Божии и нашел, что человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он все-таки не постигнет этого; и если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может постигнуть этого. |
Глава 8