Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
ИСАИЯ ПРОРОКЛЭН КНИГАЕЗ | КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ |
22-тӥ ЛЮКЕТ | Глава 22 |
| 1Адӟон Нёжал сярысь азьпалзэ тодытыса веран. Мар тонэн луиз, Иерусалим, быдэсак липет йылэ тубид? | 1Пророчество о долине видения. –Что с тобою, что ты весь взошел на кровли? |
| 2Куашетӥсь, бугыръяськись, шулдыръяськыса черекъясь город! Пограм муртъёсыд мечен виемын ӧвӧл, соос ожмаськыса ӧз кулэ. | 2Город шумный, волнующийся, город ликующий! Пораженные твои не мечом убиты и не в битве умерли; |
| 3Вань кивалтӥсьёсыд пегӟыса кошкизы, но пукыӵчиос соосты кутылыса думылӥзы; вань ожгарчиосыд огазе думылэмын, кыдёке ке но пегӟыса кошкизы вал. | 3все вожди твои бежали вместе, но были связаны стрелками; все найденные у тебя связаны вместе, как ни далеко бежали. |
| 4Соин ик шуисько: «Кошке мон дорысь, мон викышъяса бӧрдо; калыкме таркамзы понна эн тыршелэ монэ буйгатыны». | 4Потому говорю: оставьте меня, я буду плакать горько; не усиливайтесь утешать меня в разорении дочери народа моего. |
| 5Саваоф Инмар Кузё-Инмар Адӟон Нёжалын улӥсьёс доры шугадӟон, курадӟон, куалекъян нунал ыстӥз. Борддоръёсты тӥяло, кесяськем куараос гурезьёс йылэ ӝутӥсько. | 5Ибо день смятения и попрания и замешательства в долине видения от Господа, Бога Саваофа. Ломают стену, и крик восходит на горы. |
| 6Елам ньӧл тырон сепысэз нуэ; адямиос ожмаськон уробо вылын, буш вал вылын пуко. Кир щитсэ поттыса дася. | 6И Елам несет колчан; люди на колесницах и всадники, и Кир обнажает щит. |
| 7Тани, устоесь нёжалъёсыд ожмаськон уробоосын тырмемын, вал вылын пукисьёс капкаедлэн ваче пумитаз султӥзы, | 7И вот, лучшие долины твои полны колесницами, и всадники выстроились против ворот, |
| 8Иудеялэн вылысьтыз шобретсэ басьто. Тон со нуналэ кедырпулэсь пуктэм коркан запаслы возиськись ожмаськон тӥрлык пала ымнырдэ берыктӥськод. | 8и снимают покров с Иудеи; и ты в тот день обращаешь взор на запас оружия в доме кедровом. |
| 9Тӥ адӟиськоды Давидлэн городысьтыз борддорысь трос пасьёсты, Улысь Ӵыпетэ ву люкаськоды; | 9Но вы видите, что много проломов в стене города Давидова, и собираете воды в нижнем пруде; |
| 10Иерусалимысь коркаосты чакласькоды но борддорез юнматон понна коркаосты куашкатъяськоды. | 10и отмечаете домы в Иерусалиме, и разрушаете домы, чтобы укрепить стену; |
| 11Кык борддоръёс вискы вуж ӵыпетлэсь вузэ возён инты лэсьтӥськоды. Нош Кин тае лэсьтэ, Со шоры тӥ уд учкиське, Кин кемалась дырысен тае пуктыны малпаз, Со пала уд кариськиське. | 11и устрояете между двумя стенами хранилище для вод старого пруда. А на Того, Кто это делает, не взираете, и не смотрите на Того, Кто издавна определил это. |
| 12Кузё-Инмар, Саваоф Кузё-Инмар, тӥледыз ӧте та нуналэ бӧрдыны, кайгырыны, йырсиостэс ӵышкыны, бышкись чурыт ӟустари дӥськутэн дӥсяськыны. | 12И Господь, Господь Саваоф, призывает вас в этот день плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. |
| 13Нош татын тани шулдыръясько, шумпото! Ошъёсты виыло, ыжъёсты вандыло; сӥль сиё, вина юо но шуо: «Ваелэ, сиёме-юоме, ӵуказе асьме доры кулон вуэ ук!» | 13Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: `будем есть и пить, ибо завтра умрем!' |
| 14Нош Саваоф Кузё-Инмар пельме усьтыса шуиз: «Тӥляд тазьы йӧнтэм улэмды понна кулытозяды но сьӧлыкъёсты уз ӵушиське». Тазьы шуиз Кузё-Инмар, Саваоф Кузё-Инмар. | 14И открыл мне в уши Господь Саваоф: не будет прощено вам это нечестие, доколе не умрете, сказал Господь, Господь Саваоф. |
| 15Тазьы шуиз Кузё-Инмар, Саваоф Кузё-Инмар: «Мын, ветлы эксэй юртэн кузёяськись Севна кузёйыр доры но солы шу: | 15Так сказал Господь, Господь Саваоф: ступай, пойди к этому царедворцу, к Севне, начальнику дворца и скажи ему: |
| 16”Мар тыныд татын кулэ, мар татын тынад ужед, малы тон татчы шайгу гудӥськод? Вырйылэ со аслыз шӧй возён лэсьтэ, изгурезе аслыз улон инты гудӟе. | 16что у тебя здесь, и кто здесь у тебя, что ты здесь высекаешь себе гробницу? –Он высекает себе гробницу на возвышенности, вырубает в скале жилище себе. |
| 17Тани, тонэ, кужмо адями, Кузё-Инмар сэрпалтоз, комокез кадь тонэ пызьыртоз; | 17Вот, Господь перебросит тебя, как бросает сильный человек, и сожмет тебя в ком; |
| 18бинялтыса тонэ, тупез кадь, паськыт музъем вылэ зӥртоз; отчы тон кулод, туж чебересь ожмаськон уробоосыд отчы кылёзы, кузёедлэн юртаз серекъян-веранлы пӧрмозы. | 18свернув тебя в сверток, бросит тебя, как меч, в землю обширную; там ты умрешь, и там великолепные колесницы твои будут поношением для дома господина твоего. |
| 19Сылон интыысьтыд тонэ донгыса лэзё, тон санысьтыд куштэмын луод. | 19И столкну тебя с места твоего, и свергну тебя со степени твоей. |
| 20Со нуналэ тазьы луоз: Аслэсьтым ляльчиме, Хелкиялэсь пизэ Елиакимез, ӧтё, | 20И будет в тот день, призову раба Моего Елиакима, сына Хелкиина, |
| 21тынэсьтыд дӥськуттэ со вылэ дӥсяло, еэныд куссэ думо, кивалтон уждэ солэн кияз сёто; соку со Иерусалимын улӥсьёслы, Иудалэн юртэзлы атай луоз. | 21и одену его в одежду твою, и поясом твоим опояшу его, и власть твою передам в руки его; и будет он отцом для жителей Иерусалима и для дома Иудина. |
| 22Давидлэн юртэзлэсь усьтонзэ солэн пельпум вылаз поно; со ӧсэз усьтоз но, нокин но сое уз ни ворса; со ворсалоз но, нокин но сое усьтыны уз ни быгаты. | 22И ключ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит. |
| 23Чурыт интыысь кортӵогез кадь сое юнмато, соку со аслаз атаезлэн юртэз понна данлыклэн пукон интыез луоз. | 23И укреплю его как гвоздь в твердом месте; и будет он как седалище славы для дома отца своего. |
| 24Соку со вылын атаезлэн юртэзлэн данлыкез ошиськыса улоз, пиезлэн пиосызлэн но, корка котырысь вань сосудъёслэн но – крезьгур поттон макеосыз бордозь ик. | 24И будет висеть на нем вся слава дома отца его, детей и внуков, всей домашней утвари до последних музыкальных орудий. |
| 25Со нуналэ, – шуэ Саваоф Кузё-Инмар, – чурыт интые юнматэм кортӵог вырӟоз; поттэмын луоз, усёз но, со вылын возиськись вань секытлык пазьгиськоз”». Тае Кузё-Инмар вераз. | 25В тот день, говорит Господь Саваоф, пошатнется гвоздь, укрепленный в твердом месте, и будет выбит, и упадет, и распадется вся тяжесть, которая на нем: ибо Господь говорит. |