Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
с русским текстом1 Давид тушеч лектын да Одолламысе курыкпомышыш куржын. Тидын нерген колмеке, тудын дек изаж-влак да ачажын суртысо чыла еҥ толыныт.2 Кӧ нелылыкыш логалын, кӧ парымжым тӱлен кертын огыл, кӧ илышлан ӧпкелалтын – чыланат Давид деке погыненыт. Тудо нунын вуйлатышышт лийын. Тыге Давид дене нылшӱдӧ еҥ наре погынен.
3 Тушечын Давид Моавысе Мицфэш каен да Моав кугыжалан каласен: «Лиеш гын, Юмын мый денем мом ышташ шонымыжым пален налмешке, тек мыйын ачам ден авам тендан дене лийыт».4 Давид ачаж ден аважым Моав кугыжа деке конден коден. Давидын шылме верыште улмыж годым нуно Моав кугыжа дене иленыт.5 Но пророк Гад Давидлан каласен: «Тиде шылме вереш ит код, Иуда мландыш кай». Тыге Давид тушечын Херет чодыраш каен.
6 Давидым да тудын дене улшо еҥ-влакым ужмо нерген Саул колын. Тунам тудо Гивасе кӱкшакаште тамариск пушеҥге йымалне шинчен, кидыштыже умдо лийын. Тудын йыр сарзыже-влак шогеныт.7 Саул нунылан каласен: «Вениамин эрге-влак, колыштса! Иессей эрге тыланда пасу ден виноград аҥам пуа да тендам чыладам тӱжемвуй ден шӱдывуйлан шогалта шонеда мо?8 Садлан мо те мыйын ваштарешем кутырен келшенда? Нигӧ мыланем эргымын Иессей эрге дене келшымаш ойпидышым ыштымыж нерген каласен огыл. Нигӧ тендан кокла гыч мыйым чаманен огыл да эргымын мыйын ваштарешем Давид тарземым таратымыже нерген каласен огыл. Тудыжо мыланем оптышым шындылеш, тидым те кызыт шкеат ужыда».9 Саулын тарзыже-влак коклаште шогышо идумей Доик каласен: «Мый Иессей эргын Новыш Ахимелех деке, Ахитув эрге деке, толын кайымыжым ужынам.10 Тудо Господь деч Давидлан каҥашым йодо, тыгак кочкышым да филистим Голиафын кердыжым пуыш».
11 Тунам кугыжа иерей Ахимелехым, Ахитув эргым, да тудын Новышто улшо чыла иерей родо-тукымжым шкеж деке ӱжаш колтен. Нуно чыланат кугыжа деке толыныт.12 Саул каласен: «Колышт, Ахитув эрге». Тудыжо вашештен: «Теве мый улам, мыйын озам».13 Саул тудлан манын: «Молан те, тый да Иессейын эргыже, мыйын ваштареш кутырен келшен улыда? Тудо ваштарешем шогалже да мылам оптышым шындыже манын, тый тудлан кинде ден кердым пуэнат да Юмо деч каҥашым йодынат».14 Ахимелех кугыжалан вашештен: «Кӧ тыйын еҥет-влак кокла гыч Давид семын ӱшанле? Тудо – кугыжан веҥыже, тыйын кӱштыметым шуктышо да тыйын полатыштет пагалыме еҥ.15 Кызыт гына мо мый тудлан Юмо деч каҥашым йодаш тӱҥалынам? Уке, кугыжа, тыште шке тарзетым да ачамын тукымжым ит титакле, вет чыла тидын нерген тыйын тарзет нимомат пален огыл».16 Но кугыжа каласен: «Тый колышаш улат, Ахимелех. Тый да ачатын уло тукымжо».17 Кугыжа пеленже шогышо капорол-влаклан каласен: «Кайыза, Господьын иерейже-влакым пуштса. Нуно Давид могырышто улыт. Тудын куржмыжым паленыт, но мыланем каласен огытыл». Но кугыжан тарзыже-влак Господьын иерейже-шамыч ӱмбаке кидым нӧлталаш келшен огытыл.
18 Тунам кугыжа Доиклан каласен: «Кай да иерей-влакым тый пушт». Идумей Доик каен, иерей-влак ӱмбаке кержалтын да тудо кечын йытын ефодым чийыше кандашле вич еҥым пуштын.19 Тудо тыгак Новышто, иерей-влакын олаштышт, илыше-шамычым керде дене пуштеден. Пӧръеҥ ден ӱдырамашымат, рвезе ден азамат, ӱшкыжымат, осёл ден шорыкымат керде дене пытарен.20 Ахитув эрге Ахимелехын Авиафар лӱман эргыже гына утлен кертын да Давид деке куржын.21 Саулын Господьын иерейже-влакым пуштмыжо нерген Авиафар Давидлан увертарен.22 Давид тудлан каласен: «Тушто идумей Доик лийме кечынак мый паленам: тудо Сауллан садак чыла каласа. Чыла родо-тукыметын колымыжлан мый титакан улам.23 Код мый денем, ит лӱд: кӧ тыйын чонетым кычалеш, тудо мыйынат чонем кычалеш. Тый мыйын аралтышем йымалне лият».
Глава 22