Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей

Библии на финно-угорских языках



Библия

Выбрать язык

Книги Ветхого Завета

Книги Нового Завета

предыдущая главаследующая главабез русского текста

АПОСТОЛХНЕНЬ ТЕВСНА

ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ

6 Глава

Глава 6

1Ся пингть, мзярда тонафнихнень лувкссна коль кассь, греконь кяльса корхтай еврейхне кармасть изгордома еврейхнень лангс. Синь корхтасть, кле, эрь шиня лезксонь явомста синь удаваснон ётнесазь вакска.1В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей.
2Эста кемгафтува апостолхне тердезь сембе тонафнихнень и мярьгсть: «Аф пара тейнек кадомс Шкаень валть и пичедемс ломаттнень андомаснон кувалма.2Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.
3Сяс, кемай ялгат, кочкада эсь ёткстонт сисем ломатть, конатнень лемсна пара лувкссот и конат пяшксет Иняру Ваймопожфта и смузьшида. Тейст макссаськ тя тевть,3Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу,
4а минць путсаськ пряньконь-седиеньконь озондомати и Шкаень валть кандоманцты».4а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
5Сембе кирдезь тя мяльть ширенц. Тя тевти синь кочказь: Стефанонь, алять, кона пяшксель кемамада и Иняру Ваймопожфта, Филиппонь, Прохоронь, Никаноронь, Тимононь, Парменонь и Антиохиянь Николайть, кона шарфтфоль евреень кемамати.5И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;
6Синь вятезь апостолхненди и сят, лангозост кядень путозь, озондсть инксост.6их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки.
7Шкаень валсь срадсь-келемсь, и тонафнихнень лувкссна Иерусалимса пяк кассь. Озксвятихненьге эзда пяк ламотне кармасть кемама.7И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.
8Стефан, кона пяшкотьфоль кемамада и вийда, тиендсь пяк оцю дивань тефт и тяштькст ломаттнень ёткса.8А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.
9Ся пингоня сонь мархтонза кармась пялькстома мзярошка ломань воляс нолдафнень синагогаста – тяфта сон лемневсь. Нят ульсть Киринеянь и Александриянь еврейхть и мзярошка еврей Киликияста и Асияста сафнень эзда.9Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;
10Но синь ашесть пялькстав ся смузьшить и Иняру Ваймопожфть каршес, конатнень вельде корхтась Стефан.10но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.
11Эста синь салава корхтазь кона-кона ломаттнень, азолезь сятне: «Минь кулеськ, кода сон сялдозе Моисеень и Шкайть».11Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.
12Тяфта синь взафтозь ломаттнень, ломаньтналонь оцюнятнень и койти тонафтыхнень, кундазь Стефанонь и вятезь Оцю пуромксть инголи.12И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион.
13И вятсть васькафни ломатть, конат корхтасть: «Тя ломанць апак лотксек сялдсы тя иняру Шкаень кудть и койть.13И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон.
14Минь кулеськ, кода сон корхтась: ся Назаретонь Иисуссь срафтсы иняру Шкаень кудть и полафтсыне койхнень, конатнень максозень тейнек Моисей».14Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей.
15Оцю пуромксса сембе ащихне ванцть Стефанонь лангс и няезь: сонь шамац ульсь кода ангелонь шама.15И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.


предыдущая глава Глава 6 следующая глава