Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей

Библия на финно-угорских языках



Библия

Выбрать язык

Книги Ветхого Завета

Книги Нового Завета

предыдущая главаследующая главабез русского текста

ИСАИЯ ПРОРОКЛЭН КНИГАЕЗ

КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ

8-тӥ ЛЮКЕТ

Глава 8

1Кузё-Инмар мыным шуиз: «Аслыд бадӟым тӧдьы пул басьты но со вылэ адямиослы валамон пусъёсын гожты: Магер-шелал-хаш-баз».1И сказал мне Господь: возьми себе большой свиток и начертай на нем человеческим письмом: Магер-шелал-хаш-баз.
2Мон ас бордам оскиськымон адӟисьёсты басьтӥ: Урия священникез но Варахиялэсь Захария пизэ.2И я взял себе верных свидетелей: Урию священника и Захарию, сына Варахиина, –
3Кышноелы, азьпал тодытӥсьлы, матаз кариськи но, со секытэн луиз, пи нуны вайиз. Кузё-Инмар мыным шуиз: «Солы ним сёт: Магер-шелал-хаш-баз;3и приступил я к пророчице, и она зачала и родила сына. И сказал мне Господь: нареки ему имя: Магер-шелал-хаш-баз,
4уго пичи нуны ”атае”, ”анае” шуыны быгатэмлэсь азьло Дамасклэсь узырлыксэ, Самарияысь талам ваньбурез Ассирияысь эксэйлэн азьпалтӥз нуозы».4ибо прежде нежели дитя будет уметь выговорить: отец мой, мать моя, –богатства Дамаска и добычи Самарийские понесут перед царем Ассирийским.
5Веранзэ азинтыса, Кузё-Инмар мыным шуиз на:
5И продолжал Господь говорить ко мне и сказал еще:
6«Та калык Сӥлоамлэсь каллен бызись вузэ кулэтэм каремез понна,
Рецинлы но Ремалиялэн пиезлы синмаськемез понна
6за то, что этот народ пренебрегает водами Силоама, текущими тихо, и восхищается Рецином и сыном Ремалииным,
7Кузё-Инмар со вылэ куашетӥсь бадӟым шуръёслэсь вузэс лэзёз –
Ассириялэсь эксэйзэ данлыкеныз валче –
вань ӧръёсысьтыз со ӝутскоз но яр йылъёсаз пальккаськоз.
7наведет на него Господь воды реки бурные и большие–царя Ассирийского со всею славою его; и поднимется она во всех протоках своих и выступит из всех берегов своих;
8Иудеяетӥ бызёз, сое вуэныз шобыртоз,
вылэ ӝутскоз – чырты кемозь вуоз;
Тынэсьтыд музъемдэ, Еммануил,
пумысеныз пумозяз со бурдыныз шобыртоз».
8и пойдет по Иудее, наводнит ее и высоко поднимется–дойдет до шеи; и распростертие крыльев ее будет во всю широту земли Твоей, Еммануил!
9Тушмонъяськиськоды ке, калыкъёс, куалекъялэ!
Валатске-кылзӥське, вань кыдёкысь музъемъёс!
Ожмаськон тӥрлыктэс басьтэлэ, но куалекъялэ!
Ожмаськон тӥрлыктэс басьтэлэ, но куалекъялэ!
9Враждуйте, народы, но трепещите, и внимайте, все отдаленные земли! Вооружайтесь, но трепещите; вооружайтесь, но трепещите!
10Малпанъёстэс малпалэ, но соос куашкалозы;
куспады кенеше, но со уз быдэсмы,
уго Инмар – милемын!
10Замышляйте замыслы, но они рушатся; говорите слово, но оно не состоится: ибо с нами Бог!
11Мон вылын кужмо кизэ кутыса, та калыклэн сюрестӥз медам ветлы шуыса оскытыса, Кузё-Инмар мыным шуиз:11Ибо так говорил мне Господь, держа на мне крепкую руку и внушая мне не ходить путем сего народа, и сказал:
12«Мае та калык нима ”пумитъяськыны дасяськон” шуыса,
ваньзэ тае эн нималэ, ”пумитъяськыны дасяськон” шуыса;
малэсь со кышка, тӥ солэсь эн кышкалэ, эн но куалекъялэ.
12`Не называйте заговором всего того, что народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь.
13Саваоф Кузё-Инмарез гинэ, дун-сьӧлыктэм шуыса, сӥлы каре,
Солэсь гинэ курдалэ, Со азьын куалекъялэ!
13Господа Саваофа–Его чтите свято, и Он–страх ваш, и Он–трепет ваш!
14Со – Дун-Чылкыт карись,
Со ик Израильлэн кыкезлы но юртэзлы-выжыезлы
канжаськон из но визь сынаськон изгурезь,
Иерусалимын улӥсьёс понна Со – кыӵес но сьӧлтаськон.
14И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима.
15Соос пӧлысь тросэз канжаськыса усёзы но пазьгиськозы,
сьӧлтэтъёсы дэмӟылозы но, соосты кутылозы».
15И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены.
16«Тодытонме-ивортонме биньыса дум,
дышетскисьёсы азьын та Усьтӥськонэз печатен нюрты но ворса».
16Завяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках Моих'.
17Кузё-Инмар вылэ мон оскиськисько, –
Иаковлэн юртэзлэсь-выжыезлэсь Аслэсьтыз ымнырзэ Ватӥсьлы, –
мон Солы оскиськыса улӥсько.
17Итак я надеюсь на Господа, сокрывшего лице Свое от дома Иаковлева, и уповаю на Него.
18Тани мон но, мыным Кузё-Инмарен сётэм нылпиосы но,
Сӥон гурезьын улӥсь Саваоф Кузё-Инмарлэн
Израильлы паймымон тодметъёсыз но
азьпаллы тодытонъёсыз ми луиськомы.
18Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе.
19Тӥледлы шуизы ке: «Кулэм муртлэсь лулзэ ӧтисьёслы вазиське, туноослы, ведӥнъёслы, пелляськисьёслы вазиське», – соку тӥ шуэлэ: «Калык аслаз Инмарезлы вазиськыны кулэ ӧвӧл-а? Кулэмъёслэсь улэпъёс сярысь юало-а?19И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, –тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?
20Законлы, Инмарлэн курон-косонъёсызлы вазиське». Соос тазьы уг ке шуо, соку соос бордын югытлык ӧвӧл.20Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.
21Соос музъем вылтӥ калгыса ветлозы, мылкыдзы усемын, сютэмесь соос луозы; сютэм дыръязы йыркурен улозы, асьсэлэсь эксэйзэс но Инмарзэс урод кылъёсын куаретозы.21И будут они бродить по земле, жестоко угнетенные и голодные; и во время голода будут злиться, хулить царя своего и Бога своего.
22Вылӥе но учкозы, музъем вылэ но учкозы; но адӟозы: котькытын куректон-кайгу, пеймытлык, тём-тём пеймыт; пеймыт азе куштэмын луозы. Но пырак ӵоже отын пеймыт уз луы, кытын али пеймыт луэмын. 22И взглянут вверх, и посмотрят на землю; и вот–горе и мрак, густая тьма, и будут повержены во тьму. Но не всегда будет мрак там, где теперь он сгустел.


*а 8:1 Магер-шелал-хаш-баз«талан дыртэ, шедьтон-поттон дыртытэ» шуэм луэ


предыдущая глава Глава 8 следующая глава