Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
ИСАИЯ ПРОРОКЛЭН КНИГАЕЗ | КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ |
8-тӥ ЛЮКЕТ | Глава 8 |
| 1Кузё-Инмар мыным шуиз: «Аслыд бадӟым тӧдьы пул басьты но со вылэ адямиослы валамон пусъёсын гожты: Магер-шелал-хаш-баз*а». | 1И сказал мне Господь: возьми себе большой свиток и начертай на нем человеческим письмом: Магер-шелал-хаш-баз. |
| 2Мон ас бордам оскиськымон адӟисьёсты басьтӥ: Урия священникез но Варахиялэсь Захария пизэ. | 2И я взял себе верных свидетелей: Урию священника и Захарию, сына Варахиина, – |
| 3Кышноелы, азьпал тодытӥсьлы, матаз кариськи но, со секытэн луиз, пи нуны вайиз. Кузё-Инмар мыным шуиз: «Солы ним сёт: Магер-шелал-хаш-баз; | 3и приступил я к пророчице, и она зачала и родила сына. И сказал мне Господь: нареки ему имя: Магер-шелал-хаш-баз, |
| 4уго пичи нуны ”атае”, ”анае” шуыны быгатэмлэсь азьло Дамасклэсь узырлыксэ, Самарияысь талам ваньбурез Ассирияысь эксэйлэн азьпалтӥз нуозы». | 4ибо прежде нежели дитя будет уметь выговорить: отец мой, мать моя, –богатства Дамаска и добычи Самарийские понесут перед царем Ассирийским. |
| 5Веранзэ азинтыса, Кузё-Инмар мыным шуиз на: | 5И продолжал Господь говорить ко мне и сказал еще: |
| 6«Та калык Сӥлоамлэсь каллен бызись вузэ кулэтэм каремез понна, Рецинлы но Ремалиялэн пиезлы синмаськемез понна | 6за то, что этот народ пренебрегает водами Силоама, текущими тихо, и восхищается Рецином и сыном Ремалииным, |
| 7Кузё-Инмар со вылэ куашетӥсь бадӟым шуръёслэсь вузэс лэзёз – Ассириялэсь эксэйзэ данлыкеныз валче – вань ӧръёсысьтыз со ӝутскоз но яр йылъёсаз пальккаськоз. | 7наведет на него Господь воды реки бурные и большие–царя Ассирийского со всею славою его; и поднимется она во всех протоках своих и выступит из всех берегов своих; |
| 8Иудеяетӥ бызёз, сое вуэныз шобыртоз, вылэ ӝутскоз – чырты кемозь вуоз; Тынэсьтыд музъемдэ, Еммануил, пумысеныз пумозяз со бурдыныз шобыртоз». | 8и пойдет по Иудее, наводнит ее и высоко поднимется–дойдет до шеи; и распростертие крыльев ее будет во всю широту земли Твоей, Еммануил! |
| 9Тушмонъяськиськоды ке, калыкъёс, куалекъялэ! Валатске-кылзӥське, вань кыдёкысь музъемъёс! Ожмаськон тӥрлыктэс басьтэлэ, но куалекъялэ! Ожмаськон тӥрлыктэс басьтэлэ, но куалекъялэ! | 9Враждуйте, народы, но трепещите, и внимайте, все отдаленные земли! Вооружайтесь, но трепещите; вооружайтесь, но трепещите! |
| 10Малпанъёстэс малпалэ, но соос куашкалозы; куспады кенеше, но со уз быдэсмы, уго Инмар – милемын! | 10Замышляйте замыслы, но они рушатся; говорите слово, но оно не состоится: ибо с нами Бог! |
| 11Мон вылын кужмо кизэ кутыса, та калыклэн сюрестӥз медам ветлы шуыса оскытыса, Кузё-Инмар мыным шуиз: | 11Ибо так говорил мне Господь, держа на мне крепкую руку и внушая мне не ходить путем сего народа, и сказал: |
| 12«Мае та калык нима ”пумитъяськыны дасяськон” шуыса, ваньзэ тае эн нималэ, ”пумитъяськыны дасяськон” шуыса; малэсь со кышка, тӥ солэсь эн кышкалэ, эн но куалекъялэ. | 12`Не называйте заговором всего того, что народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь. |
| 13Саваоф Кузё-Инмарез гинэ, дун-сьӧлыктэм шуыса, сӥлы каре, Солэсь гинэ курдалэ, Со азьын куалекъялэ! | 13Господа Саваофа–Его чтите свято, и Он–страх ваш, и Он–трепет ваш! |
| 14Со – Дун-Чылкыт карись, Со ик Израильлэн кыкезлы но юртэзлы-выжыезлы канжаськон из но визь сынаськон изгурезь, Иерусалимын улӥсьёс понна Со – кыӵес но сьӧлтаськон. | 14И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима. |
| 15Соос пӧлысь тросэз канжаськыса усёзы но пазьгиськозы, сьӧлтэтъёсы дэмӟылозы но, соосты кутылозы». | 15И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены. |
| 16«Тодытонме-ивортонме биньыса дум, дышетскисьёсы азьын та Усьтӥськонэз печатен нюрты но ворса». | 16Завяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках Моих'. |
| 17Кузё-Инмар вылэ мон оскиськисько, – Иаковлэн юртэзлэсь-выжыезлэсь Аслэсьтыз ымнырзэ Ватӥсьлы, – мон Солы оскиськыса улӥсько. | 17Итак я надеюсь на Господа, сокрывшего лице Свое от дома Иаковлева, и уповаю на Него. |
| 18Тани мон но, мыным Кузё-Инмарен сётэм нылпиосы но, Сӥон гурезьын улӥсь Саваоф Кузё-Инмарлэн Израильлы паймымон тодметъёсыз но азьпаллы тодытонъёсыз ми луиськомы. | 18Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе. |
| 19Тӥледлы шуизы ке: «Кулэм муртлэсь лулзэ ӧтисьёслы вазиське, туноослы, ведӥнъёслы, пелляськисьёслы вазиське», – соку тӥ шуэлэ: «Калык аслаз Инмарезлы вазиськыны кулэ ӧвӧл-а? Кулэмъёслэсь улэпъёс сярысь юало-а? | 19И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, –тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых? |
| 20Законлы, Инмарлэн курон-косонъёсызлы вазиське». Соос тазьы уг ке шуо, соку соос бордын югытлык ӧвӧл. | 20Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света. |
| 21Соос музъем вылтӥ калгыса ветлозы, мылкыдзы усемын, сютэмесь соос луозы; сютэм дыръязы йыркурен улозы, асьсэлэсь эксэйзэс но Инмарзэс урод кылъёсын куаретозы. | 21И будут они бродить по земле, жестоко угнетенные и голодные; и во время голода будут злиться, хулить царя своего и Бога своего. |
| 22Вылӥе но учкозы, музъем вылэ но учкозы; но адӟозы: котькытын куректон-кайгу, пеймытлык, тём-тём пеймыт; пеймыт азе куштэмын луозы. Но пырак ӵоже отын пеймыт уз луы, кытын али пеймыт луэмын. | 22И взглянут вверх, и посмотрят на землю; и вот–горе и мрак, густая тьма, и будут повержены во тьму. Но не всегда будет мрак там, где теперь он сгустел. |
*а 8:1 Магер-шелал-хаш-баз – «талан дыртэ, шедьтон-поттон дыртытэ» шуэм луэ