Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
без русского текстаМОИСЕЙЫН КУМШО КНИГАЖЕ | ТРЕТЬЯ КНИГА МОИСЕЕВА. ЛЕВИТ |
21 Глава | Глава 21 |
| 1 Господь Моисейлан каласен: «Иерей-влаклан, Ааронын эргыж-влаклан, ойло: шке тукым гыч колышо еҥ деке тӱкнен, иерей шкенжым ынже амырте. | 1И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Аароновым, и скажи им: да не оскверняют себя прикосновением к умершему из народа своего; |
| 2только к ближнему родственнику своему, к матери своей и к отцу своему, к сыну своему и дочери своей, к брату своему | |
| 2-3 Лач колышо эн лишыл родо-тукымжо деке тӱкнен, иерейлан шкенжым амырташ лиеш: тиде шке аваже, ачаже, эргыже, ӱдыржӧ, изаже але шольыжо, тыгак пеленже илыше марлан кайыдыме шочмо акаже але шӱжарже лийын кертеш. | 3и к сестре своей, девице, живущей при нем и не бывшей замужем, можно ему прикасаться, не оскверняя себя; |
| 4 Амыргаш огыл манын, шке калыкше гыч моло колышо еҥ деке иерей тӱкнышаш огыл. Тӱкна гын, тудо шкенжым амырта. | 4и прикосновением к кому бы то ни было в народе своем не должен он осквернять себя, чтобы не сделаться нечистым. |
| 5 Иерей-влаклан ӱпыштым нӱжаш, пондаш мучашыштым тӱредаш да капыштым коркалаш ок лий. | 5Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей и делать нарезы на теле своем. |
| 6 Иерей-влак шке Юмыштын святой еҥышт лийшаш улыт да шке Юмыштын лӱмжым шӱктарышаш огытыл. Вет нуно Господьлан надырым, шке Юмыштлан киндым кондат, садлан нуно святой лийшаш улыт. | 6Они должны быть святы Богу своему и не должны бесчестить имени Бога своего, ибо они приносят жертвы Господу, хлеб Богу своему, и потому должны быть святы. |
| 7 Иерей-влак яжар ӱдырамашым, намыслыме ӱдырым, тыгак ойырен колтымым марлан налшаш огытыл. Вет нуно шке [Господь] Юмыштын святой еҥышт лийшаш улыт. | 7Они не должны брать за себя блудницу и опороченную, не должны брать и жену, отверженную мужем своим, ибо они святы Богу своему. |
| 8 Иерейым Юмылан ойырымо еҥлан шотло: тудо тыйын [Господь] Юметлан киндым конда. Тек тудо тыланет святой лиеш, вет Мый, тендам святитлыше Господь, святой улам. | 8Святи его, ибо он приносит хлеб Богу твоему: да будет он у тебя свят, ибо свят Я Господь, освящающий вас. |
| 9 Иерейын ӱдыржӧ шкенжым яжарланыме дене шӱктара гын, тудо шке ачажым шӱктара. Тыгай ӱдырым тулеш йӱлалтыман. | 9Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнем должно сжечь ее. |
| 10 А иза-шольыж-влак кокла гыч эн кугу иерей – тудын вуйышкыжо елейым велыме, святой вургемым чиен кошташ святитлыме – шала ӱпан коштшаш огыл, вургемжым кушкедшаш огыл. | 10Великий же священник из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания, и который освящен, чтобы облачаться в священные одежды, не должен обнажать головы своей и раздирать одежд своих; |
| 11 Шкенжым амырташ огыл манын, тудо нимогай колышо еҥ деке лишемшаш огыл, кеч тиде шке ачаже але аваже лийже. | 11и ни к какому умершему не должен он приступать: даже прикосновением к умершему отцу своему и матери своей он не должен осквернять себя. |
| 12 Эн кугу иерей святой вер деч кораҥшаш огыл, шке Юмыжын святой вержым шӱктарышаш огыл, вет тудым Юмын елейже дене святитлен шогалтыме. Мый Господь улам. | 12И от святилища он не должен отходить и бесчестить святилище Бога своего, ибо освящение елеем помазания Бога его на нем. Я Господь. |
| 13 Эн кугу иерей шкаланже пӧръеҥ тӱкыдымӧ ӱдырым [шке калыкше кокла гыч] марлан налшаш. | 13В жену он должен брать девицу. |
| 14 Тулык ватым, ойырен колтымым, намыслымым але яжарым тудо налшаш огыл. Эн кугу иерей шке калыкше гыч ӱдыръеҥым марлан налшаш: | 14вдову, или отверженную, или опороченную, или блудницу, не должен он брать, но девицу из народа своего должен он брать в жену; |
| 15 калыкше коклаште тудо шке ончыкылык тукымжым шӱктарышаш огыл, вет Мый тудым святитлыше Господь [Юмо] улам». | 15он не должен порочить семени своего в народе своем, ибо Я Господь, освящающий его. |
| 16 Господь Моисейлан каласен: | 16И сказал Господь Моисею, говоря: |
| 17 «Ааронлан ойло: тудын тукымжо гыч нигӧ, кӧн капыштыже экшык лиеш гын, шке Юмыжлан киндым пуаш жертвенник деке нигунам лишемшаш огыл. | 17скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему; |
| 18 Нигӧат, кӧн капыштыже экшык уло, лишемшаш огыл: тиде – сокыр, окшак, важык чуриян, тӱрлӧ кужыт кидан але йолан, | 18никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепой, ни хромой, ни уродливый, |
| 19 тодылалтше кидан але йолан, | 19ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука, |
| 20 пӱгыр, чыки капан, чора шинчан,*а котыран, йоран, эмгатыме мунан. | 20ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами; |
| 21 Иерей Ааронын тукымжо гыч экшыкан ик еҥат Господьлан надырым кондышаш огыл. Тудын экшыкше уло, сандене тудо шке Юмыжлан киндым пуаш жертвенник деке лишемшаш огыл. | 21ни один человек из семени Аарона священника, у которого на теле есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы Господу; недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему; |
| 22 Тудо шке Юмыжын киндыжым – святой да поснак святой надыр-влакым – кочкын кертеш, | 22хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может есть; |
| 23 но экшыкшылан кӧра пӱрдыш декат, жертвенник декат ынже лишем, Мыйын святой верем ынже шакшыле. Мый нуным святитлыше Господь улам». | 23но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их. |
| 24 Моисей тидым Ааронлан, тудын эргыж-влаклан да уло Израиль калыклан увертарен. | 24И объявил это Моисей Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым. |
*а 21:20 Чыки капан – карликового роста; чора шинчан – человек с пеленой в глазах.
Глава 21