Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей

Библия на финно-угорских языках



Библия

Выбрать язык

Книги Ветхого Завета

Книги Нового Завета

предыдущая главаследующая главабез русского текста

МОИСЕЙЛЭН КУИНЕТӤ КНИГАЕЗ. ЛЕВИТ

ТРЕТЬЯ КНИГА МОИСЕЕВА. ЛЕВИТ

6-тӥ ЛЮКЕТ

Глава 6

1Кузё-Инмар Моисейлы тазьы вераз, тазьы шуиз:1И сказал Господь Моисею, говоря:
2«Кин ке Кузё-Инмар азьын сьӧлыказ ке, йыруж лэсьтӥз ке, матысь муртэз азьын солэн ваньбур пӧлысьтыз марзэ ке утьыса возьыны басьтэмез яке дораз возьыны кутэмез, яке лушкамез понна танӥськиз ке, яке матысь муртсэ ӧрекчаз ке,2если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего,
3яке ыштэм арбериез шедьтӥз но ӧй шедьты шуыса танӥськиз ке, маке понна ӧрекчаськыса кыл сётӥз ке, кызьы лэсьто адямиос но кызьы та пыр соос сьӧлыкало, –3или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат, --
4сьӧлыкаса янгыш луэ бере, соку со мае лушказ, мед берыктоз, мае талаз, мед берыктоз, мар солы утьыны сётэмын вал, мед берыктоз, ыштэм арбериез шедьтӥз ке, мед берыктоз;4то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел;
5яке маке сярысь ӧрекчаськыса ”таиз мынам” шуыса кыл сётыса оскытӥз ке, быдэс дунзэ мед сётоз, янгышам понна курбон сётон нуналэ, со вӧзы эшшо вить люкет ватсаса, кузёезлы мед берыктоз;5или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности;
6аслаз янгышез понна Кузё-Инмарлы янгышам понна сётӥськись курбонэз священник доры ыж уллёысь чылкыт-шектэм такаез мед ваёз, кыӵезэ тон вайыны косод, сыӵезэ мед ваёз;6и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей;
7священник сое Кузё-Инмар азьын сьӧлыклэсь сузялоз но, мар гинэ со уз лэсьты, ваньмыз, маин со янгыше усиз, куштӥськоз».7и очистит его священник пред Господом, и прощено будет ему, что бы он ни сделал, все, в чем он сделался виновным.
8Соку Кузё-Инмар Моисейлы тазьы вераз, тазьы шуиз:8И сказал Господь Моисею, говоря:
9«Ааронлы но солэн пиосызлы таӵе курон-косон сёт: ”Тани тылын сутӥськись курбон сётонлэн законэз: тылын сутӥськись курбон быдэс уй, ӵукнаозь курбон сётон интыын мед улоз, курбон сётон интыын тыл но [кысылытэк] мед ӝуалоз;9заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения: всесожжение пусть остается на месте сожигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем.
10священник етӥн мертчанлэсь куэм дӥськутсэ мед дӥсялоз, мугор вылаз етӥнлэсь куэм улдэремзэ мед дӥсялоз но, курбон сётон ӝӧк вылэ тылын сутӥськись курбон сётэм бере люкаськем пенез басьтыса, курбон сётон ӝӧк вӧзы мед поноз;10и пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет на тело свое льняное нижнее платье, и снимет пепел от всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его подле жертвенника;
11вылысьтыз дӥсянзэ мед кылёз но мукетсэ мед дӥсялоз, пенез станлэн сьӧраз чылкыт интые мед поттоз;11и пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды, и вынесет пепел вне стана на чистое место;
12нош курбон сётон ӝӧк вылын тыл мед ӝуалоз, медаз кысы; ӵукналы быдэ священник, со вылэ пу тырыса, мед эстӥськоз но тылын сутӥськись курбон со вылэ мед тыроз, тупаса улонлы сӥзьыса сётэм курбон пудолэсь кӧйзэ но со вылын мед сутоз;12а огонь на жертвеннике пусть горит, не угасает; и пусть священник зажигает на нем дрова каждое утро, и раскладывает на нем всесожжение, и сожигает на нем тук мирной жертвы;
13курбон сётон ӝӧк вылын ялан тыл мед ӝуалоз, медаз кысылы.13огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике и не угасает.
14Тани курбонлы нянь сётонлэн законэз: [священникъёс] Ааронлэн пиосыз сое Кузё-Инмар азе курбон сётон инты доры вайыны кулэ;14Вот закон о приношении хлебном: сыны Аароновы должны приносить его пред Господа к жертвеннику;
15саламлы ваем пӧлысь [священник] кырыменыз чабей пызь, вӧй, курбон сётыны ваем вылэ понэм ливанэз-ладанэз мед басьтоз, сое курбон сётон ӝӧк вылын мед сутоз: та ческыт зын поттон, Кузё-Инмар азьын буре ваён;15и пусть возьмет священник горстью своею из приношения хлебного и пшеничной муки и елея и весь ливан, который на жертве, и сожжет на жертвеннике: это приятное благоухание, в память пред Господом;
16нош кылемзэ Аарон но солэн пиосыз мед сиёзы; солэсь юмал нянь мед пыжозы но святой интыын, вӧсяськон скиниялэн азбараз, мед сиёзы;16а остальное из него пусть едят Аарон и сыны его; пресным должно есть его на святом месте, на дворе скинии собрания пусть едят его;
17чырсатыса сое пыжыны уг яра. Тае Мон соослы Мыным ваем курбонъёс пӧлысь люкетлы сётӥсько. Та быдӟым святыня, сьӧлык понна ваем курбон кадь ик, янгыш уж понна ваем курбон кадь ик.17не должно печь его квасным. Сие даю Я им в долю из жертв Моих. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности.
18Ааронлэн выжыысьтыз вань пиосмуртъёс сое сиыны быгато. Та Кузё-Инмарлы ваем курбонъёс пӧлысь тӥляд выжыостылы пумтэм вапумъёс ӵожелы сётэм люкет. Ваньмыз со борды йӧтӥськем дун-чылкыт луоз”».18Все потомки Аароновы мужеского пола могут есть ее. Это вечный участок в роды ваши из жертв Господних. Все, прикасающееся к ним, освятится.
19Соку Кузё-Инмар Моисейлы тазьы вераз, тазьы шуиз:19И сказал Господь Моисею, говоря:
20«Тани Ааронлэн но солэн пиосызлэн вӧйын зырӟыса пуктон нуналазы Кузё-Инмарлы ваем саламзы: ефа чабей пызьлэсь дасэтӥ люкетсэ ялан сётӥськись курбон сётыны кулэ, солэсь ӝыны люкетсэ – ӵукна, ӝыны люкетсэ – ӝыт;20вот приношение от Аарона и сынов его, которое принесут они Господу в день помазания его: десятая часть ефы пшеничной муки в жертву постоянную, половина сего для утра и половина для вечера;
21таба вылын вӧй пӧлын со пыжемын луыны кулэ; кызьы саламлы ваем нянез тӥяса люкыло, озьы ик тае но, вӧй пӧлын пыжемзэ, кусокен тӥялляса вай; Кузё-Инмар азьын ческыт зын поттонлы сое вай;21на сковороде в елее она должна быть приготовлена; напитанную елеем приноси ее в кусках, как разламывается в куски приношение хлебное; приноси ее в приятное благоухание Господу;
22Ааронлэн пиосыз пӧлысь солэн интыяз зырӟыса пуктэм священник тае быдэсъяны кулэ: та Кузё-Инмарлэн пумтэм вапумъёслы сётэм пуктон-косонэз. Со ваньмыз сутэмын луыны кулэ;22и священник, помазанный на место его из сынов его, должен совершать сие: это вечный устав Господа. Вся она должна быть сожжена;
23священниклэн вань ваем салам нянез сутэмын луыны кулэ, сиыны кулэ ӧвӧл».23и всякое хлебное приношение от священника все да будет сожигаемо, а не съедаемо.
24Соку Кузё-Инмар Моисейлы тазьы вераз, тазьы шуиз:24И сказал Господь Моисею, говоря:
25«Ааронлы но солэн пиосызлы шу: ”Тани сьӧлык понна курбон сётонлэн законэз: кытын тылын сутӥськись курбон пудоез вандо, со интыын ик сьӧлык понна сётӥськись курбон пудоез но Кузё-Инмар азьын вандыны кулэ; та быдӟым святыня;25скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где заколается всесожжение; это великая святыня;
26сьӧлык понна курбон сётӥсь священник сое сиыны кулэ; сое дун-чылкыт интыын, вӧсяськон скиниялэн азбараз, сиыны кулэ;26священник, совершающий жертву за грех, должен есть ее; она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии собрания;
27мар гинэ солэн сӥль бордаз йӧтӥськиз, ваньмыз дун-чылкыт луоз, солэн вирыз дӥськут вылэ пазяськиз ке, пазяськем интызэ святой интыысен миськы;27все, что прикоснется к мясу ее, освятится; и если кровью ее обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом месте;
28сюй горшокын со пӧзьтэмын вал ке, со горшокез пилёно; ыргон пуртыын пӧзьтэмын ке вал, соку та пуртыез сузяно, вуэн миськоно;28глиняный сосуд, в котором она варилась, должно разбить; если же она варилась в медном сосуде, то должно его вычистить и вымыть водою;
29священникъёслэн выжызы пӧлысь вань пиосмуртъёс сое сиыны быгато: та [Кузё-Инмар азьын] быдӟым святыня;29весь мужеский пол священнического рода может есть ее: это великая святыня.
30нош сьӧлык понна курбон сётэм пудолэсь вирзэ вӧсяськон скинияе, вӧсяськон интыын сузяськон сямез ортчытыны пыртӥзы ке, соку со курбон пудолэсь сӥльзэ сиыны уг яра; сое тылын сутоно”». 30а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть съедаема; ее должно сожигать на огне.


предыдущая глава Глава 6 следующая глава